五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。
我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1、五行中水代表的方位：北方
2、五行中水代表的季节（节令）：冬天
3、五行中水代表的颜色：黑色
4、五行中水代表的五脏：肾脏
5、五行中水代表的情志：惊
6、五行中水代表的天干：壬癸
7、五行中水代表的地支：亥子
8、五行中水代表的八卦：坎卦
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则好说是非,飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆。

农历九月十四 卯时
宝宝八字 壬辰年 庚戌月 壬戌日 癸卯时
干支五行 水 土 金 土 水 土 水 木
纳音五行 长流水 钗钏金 大海水 金箔金
天运五行属水 长流水命 日主天干壬水 五行缺火

此命喜用神为金 起名时用五行属金 火的字助命吉

坎为水的性质为水，位于正北方；
震为雷的性质为木，位于正东方；
兑为泽的性质为金，位于正西方；
离为火的性质为火，位于正南方；
坤为地的性质为土，位于西南方；
艮为山的性质为土，位于东北方；
巽为风的性质为木，位于东南方；
乾为天的性质为金，位于西北方。
水能生木，水能克火，金能生水，土能克水。
水代表黑，蓝，白，灰色，亦代表人身体上肾，生殖系统，肠，耳朵的健康。
一代表水，蝙蝠属水，老鼠属水，子属水，洗手间代表水，花洒代表水来水去，浸浴代表存水，浸泡的衣服也代表水，鱼类，水养植物，都代表水。

五行中的水。
水，并非实水，而是指具有流动性质的事物。我们常说女人是水做的，可见水代表了柔情和欲望的一面。当然这里的水也只是一种象徵。八字中水过多，其人性格难免轻浮放浪，所以水多则淫。水，可视为一种桃花标记，这种桃花是内在的性格因素引发的。
第二、长生十二宫的沐浴。
长生十二宫是古人按照生老病死的过程给事物定义的十二种状态，每个五行都有这些状态，它们分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，具体查法我会另写一篇文字说明。十二宫按照吉凶分为四平四忌和四贵，其中四忌是死、绝、病、败。这个败实际就是指沐浴。沐浴这个状态正是人接受教育的时候，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败，因此此地为败。八字中沐浴在日月的人，往往好逸...五行中的水。
水，并非实水，而是指具有流动性质的事物。我们常说女人是水做的，可见水代表了柔情和欲望的一面。当然这里的水也只是一种象徵。八字中水过多，其人性格难免轻浮放浪，所以水多则淫。水，可视为一种桃花标记，这种桃花是内在的性格因素引发的。
第二、长生十二宫的沐浴。
长生十二宫是古人按照生老病死的过程给事物定义的十二种状态，每个五行都有这些状态，它们分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，具体查法我会另写一篇文字说明。十二宫按照吉凶分为四平四忌和四贵，其中四忌是死、绝、病、败。这个败实际就是指沐浴。沐浴这个状态正是人接受教育的时候，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败，因此此地为败。八字中沐浴在日月的人，往往好逸恶劳，爱好艺术、美色，桃花往往相对要多一些。
第三、女命中的官杀，男命中的财星。
女命以官为丈夫以杀为情人，官杀混杂的格局在古代是女命大忌，算命先生往往以此判断女人难守贞操，这种看法难免有失偏颇。但至少，一般认为，女命应该显官藏杀，不适宜显杀藏官（注：显就是在天干上显示，藏是在地支上显示），杀星占据日支月干时乾都不太好，若有其它桃花标记一定有艳情或桃花劫发生。
与女命的杀相对应，男命的正财偏财分别代表了妻子和情人。偏财旺盛的男人，恐怕一辈子不会锁死在一个女人身上。
第四、天干五合、地支六合。
十天干两两配对成五合，分别是甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。合是一种亲近和交合的状态，往往是婚姻和情事的象徵。这是一种很有效很容易判断的桃花标记，八字中日干与时乾或月乾相合的人常有情变，若不止一对合那这种象徵会更为严重，常有夺夫夺妻之事。
十二地支两两配对为六合，同样也是桃花标记，虽然不如五合应验明显。
第五、桃花星。
现代命理很少谈星宿神煞，因为那些东西准确率太低，基本上，我们仍然经常提到的星宿便只剩下驿马、咸池和华盖几种，其中，咸池即是人们热衷谈论的桃花星。
周易六十四卦中有泽山咸一卦，卦象为少女在上少男在下，代表少男少女的爱情。咸池的名字便来源於此，意指情欲会聚之所。八字中有这颗星的人，往往聪明，长相也不会差，容易发生感情纠葛。
咸池有墙内桃花和墙外桃花之分，并不是说有咸池的人就一定淫乱用情不专，还要具体情况具体分析，总之略带轻浮总是有的，但也许只是有意无意之间，桃花就送上门来。

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

阳历2022年4月19日11点26分出生
生辰八字：己亥 戊辰 丙戌 甲午
五行缺金，八字比较平衡，八字喜木，取名字要五行属木的字比较好，缺金不用管。
魏芊卉 魏芊芊