046→四六签→中签→古人→渭水钓鱼→戌宫
诗曰
勤君耐守旧生涯 把定心肠勿起歹
直待有人轻著力 枯枝老树再生花
诗意→此卦枯木生花之象 凡事自有成就也
解曰 守旧守旧 事自成就 动则多殃 静则无咎
家宅→安
自身→吉
求财→待时
交易→成
婚姻→就
六甲→生女
行人→阻
田蚕→五分
六畜→难
寻人→杳
公讼→吉
移徙→守旧
失物→空
疾病→求福
山坟→吉
故事
■渭水钓鱼
周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人)
道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望
避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水)
其钩为直 意不在鱼 志在君相
文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)
后周伐纣 灭商兴周
武王称曰尚父 封其子丁公於齐
喻静待时机也
守旧守旧 事自成就 动则多殃 静则无咎
意思是 你顺气自然，不要太过于去放在心上~！动则多殃 静则无咎

不要想，什么也别想。这是真正超脱的方法，不然都是杂念！

是不是有人答应你什么事了？我也求到过这一签。是有一次一个人答应了我一份工作，我去问观音这个工作能不能干，求的了此签。我在网上搜到了具体的解释，是这样的：“灵签之曰：是接目虚望之象。宜守旧待时者。不可听信世人之言。宜自吾有主见。以智止谣。何必听人之者。宜向神求之。神灵加护之时。必有转机。因直待终时亦是无者。因此。守之。规谋之。待来日之计用之。易言之。求闲不闻。目下心烦。欲求名利。徒尔虚投者。”我一看有不能听信的字句，所以想答应工作的人可能心不诚。后来果然如此，答应工作的人说好要和我联系，但是他始终没有给我打电话。至于“多求多跪多烧香”的回答者，只怪你与菩萨无缘。但菩萨也没惹你，还是积点口德吧。

顺其自然

卦守常勿动之象。凡事宜待时吉

第一百首：楚襄王阳台梦醒　 　
欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷　
登山不见神仙面，莫若归休更勿提　

（四句浅释：一下想往东，一下又想要向西，遇人说话反复无常；就似爬上了高山，终究找不到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这件事了。）

此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定之象，凡事多虚少实。　

灵签之曰：本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。　

详解：此签有”不切实际”之意。奉劝当事人，凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须靠自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了。