佛法和易经能同时学吗(易经高深还是佛经高深)
互联网时代这么久了,扁平化了这么久了
终于有人(您)想到了这个问题~
佛法和易经的关系
儒释道本为一家。
儒释道三家是共通的,引用一段雍正的上谕,那时候儒释道教育还在,而他是接受全国最顶尖的教育,什么最好的都先教他,所以他贯通,有这样的体会。
这篇上谕,同时出现在佛家的基础学科《十善业道经》前面,代替了序文,在《道藏》总目录前面有雍正五篇上谕,这篇也在其中。
雍正皇帝上谕 节选
上谕。朕惟三教之觉民於海内也。理同出於一原。道并行而不悖。人惟不能豁然贯通。於是人各异心。心各异见。慕道者谓佛不如道之尊。向佛者谓道不如佛之大。而儒者又兼辟二氏以为异端。怀挟私心。纷争角胜而不相下。朕以持三教之论。亦惟得其平而已矣。能得其平。则外略形迹之异内证性理之同。而知三教初无异旨。
详细资料可以参考一下链接。
http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=42&web_rel_index=720
易经和佛经可不可以两个都学?
佛经可以学习,听说学科对人很有好处,但是易经听说学了对人不好,因为学易经的人能够推算出人的命理,对自己会产生不好的影响
周易与佛教有什么关系?
《周易》与佛教的关系
中国人民大学 方立天
《周易》和佛教联系当中最重要的是和华严宗、禅宗这两个宗派思想发生关系,这是因为它们和《周易》具有某些共同性。
《周易》学者和佛教学者都认为《周易》和华严宗思想是相通的。华严宗学者认为它的无相观念和《周易》的六十四卦,384爻的变化原理是一致的。虽外,儒家也认为它的艮卦和华严思想是相通的,都表现了事物动静自如这样的基本观念。再比如,佛教认为它的华严思想和《周易》的整体观念是一致的,和"天人合一"观念也是一致的。所以华严学者当中有个叫李通玄的,就用《周易》来注解《华严经》,他写了《新华严经论》这一著名著作。禅宗中曹洞宗有一著名的开导学生的方法叫五位法,禅宗学者认为这个方法和《周易》的离卦、六爻的变化原理是一致的。
一些佛教学者为了引导儒家学者来研究禅,就用《周易》来解释禅。明末有位大学者叫智旭,就写了《周易禅解》。
另外,佛教学者对《周易》也有批评。他们批评了《周易》中"太极生两仪"的观点,认为"太极"若作为绝对的东西就不能生,生的东西就不能做为本源。还有《周易》认为精气是个物质,能变成游魂《"精气为物,游魂为变"》,佛教学者认为这是不对的,物质是无法变成精神的。这些对推动研究物质和精神的关系问题起了很大作用。
http://www.zhangzhichun.com/yanjiu/yanjiu2.htm
双色球出号绝密算法找遗漏号
何来相克?是不是搞错了。
各位大师,学习佛法的同时能研究易经吗
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