学习不好

相信有不少朋友都清楚，明朝万历初期所出现的“万历中兴”盛世之景。

但实则万历中兴并非明神宗朱翊钧所开创，真正的功臣其实是为了明朝呕心沥血，直到劳瘁而亡的张居正。

正是张居正所提出的“考成法”官员考核体系改革，以“立限考事、以事责人”的八字方针，进一步完善了自明初时期就已经形成的官员考察体系。

说白了也就是给所有官员都施加了一个“强制执行力”，然后由张居正所掌控的内阁定期对官员进行考核，然后根据事情的完成进度进行赏罚。

显而易见，此举一方面可以大大的提升行政效率、以及监察力度，降低官员的好逸恶劳之风，另外一方面也可以让内阁的权力获得进一步的提升，为张居正后来要推行的“一条鞭法”做铺垫。

而这个名为“一条鞭法”的税法改革，虽然看似并不复杂，只是将原本相对独立的田赋、徭役啥的进行了统一，然后折算成银两缴纳，顶多也就是提升了一点行政效率。

但实则这才是张居正改革的真正核心，也正是因为一条鞭法于万历九年的顺利全国推行，才在考成法等一系列改革举措的配合下。

一举将原本已经呈现衰败趋势、经济低迷、国库空虚、吏治混乱、土地兼并愈演愈烈的明朝逆转成了一个“中外乂安，海内殷阜”的盛世之景，也就是前面所说的“万历中兴”。

诸如史书所记载的，截止万历十年，明朝国库的积银已然是达到了六百多万两之多，粮食更是多达1300万石，相比于之前，进步不可谓不大。

张居正的改革举措被否定

但问题是张居正于万历十年六月因病逝世以后，伴随着明神宗对张居正的清算进程的展开。

不但张居正自身的官爵被削、家产被查抄、张家族人因为牵连而被流放的流放，幽闭的幽闭。

就连原本由张居正所推行的一系列行之有效的改革举措，也一一被破坏甚至是废除，就好比张居正的改革核心“一条鞭法”，基本上刚到万历末期，就已经没有什么人去遵守了，其他的改革举措可想而知。

难道说张居正改革所取得的成效都是假的？嘉靖、隆庆年间所显露出来的国库常年入不敷出、吏治混乱、土地兼并剧烈之势也都是假的吗？

诚然，肯定不会是假的，毕竟嘉靖、隆庆年间战乱频繁，光是军费支出就不是一个小数，比如嘉靖倭乱啥的。

再加上皇室宗亲的日常消耗也普遍很是奢侈，多年累积下来，造成国库入不敷出也并非不可能。

否则张居正也不会一掌权就先从革除冗官、冗费，尽量压缩政府开支开始了。

至于“万历中兴”也是一样，若是没有足够的财政支撑的话，后来那“万历三大征”所需要的巨额支出又是从哪来的。

明朝政治家张居正，字叔大，号太岳，湖广江陵（今属湖北沙市）人。居正这个名字是后来取的，他原来的名字叫白圭。张居正的祖父听人说，世间的状元都是天上的文曲星下凡，当他快要得重孙子的时候，就日思夜想，巴望天上的星宿能光顾门庭，给自家添个有出息的后代。一天，当他又躺在床上动这个心思的时候，忽然看见许多晶亮的星星在眼前晃动，一轮明晃晃的月亮从天上落了下来，掉在他家的水缸里，化作一只雪亮的白龟。正在这时，一阵婴儿的啼哭声把他从睡梦中晾醒，他的重孙子降临了，老爷子根据这个梦就给化取了个“白圭”的名字。 张白圭生得眉清目秀，活泼伶俐，聪明颖悟，逗人喜爱。两岁牙牙学语时，就认得《孟子》上的“王曰”二字。五岁入学，十岁通六经大意，十二岁中秀才，一时轰动荆州古城，被夸为“江陵神童”。有一次，张家祠堂请来了一个巫师，手舞足蹈，装神弄鬼，自称“文殊菩萨附身”，吓得在场的男女老幼纷纷跪下，磕头如捣蒜。只有白圭不信这一套，在一旁冷眼相观。巫师十分窝火，装腔作势，借着菩萨的口吻说：“好大胆的顽童，竟敢冒犯吾神！你将来命运一定是：富贵无心想，功名两不成。”
白圭的父亲连忙替儿子请罪说：“菩萨保佑，童言无忌。”白圭满不在乎，哈哈大笑，对巫师说：“你这个家伙倒是讲了两句实话。‘想’字无心是个‘相’，‘富贵无心想’，就是说我将来富贵无比，位至宰相；‘戊戌’两字都不是‘成’字，‘功名两不成’就是说我将在戊戌之年登科，取得功名。”巫师恼羞成怒，张口便骂： 狂荡子，岂是圣门弟子？ 白圭不假思索，脱口而出： 冒失鬼，假充天上神仙。 巫师斗不过小小年纪的白圭，只得垂头丧气地溜走了。 张白圭被大家夸为“神童”，但他自己总是说：“乡亲们过奖了，学生哪里是神童。”本来嘛，天才出自勤奋，神童在于用功，世上哪有天生的神童？
张白圭勤奋学习，刻苦用功，十二岁那年参加了荆州府的考试。考场设在荆州城南门附近的文庙书院，这是荆州的最高学府。开考那天，白圭提着考篮，带着文房四宝，随着一大群读书人走向考场。当他们正要通过文庙书院前的三座青石小桥进入考场时，忽听一阵呦喝声，原来是荆州知府李士翱坐着八抬大轿监考来了。众考生连忙四散让路，低头回避。白圭跟在几个胡子一大把的考生后面，不慌不忙地迈着小八字步，只当没有什么事一样。李士翱在轿子里一眼看到了，心里有些奇怪：这么小的考生，还没有见到过咧；再看他那神态，也跟别人不一样。李士翱停下轿来，吩咐随从把他叫到跟前，上上下下打量了一番，带着瞧不上眼的口气说：“你这小小孩童，也来本府应考？待我出个对子让你对，对得上就让你过这青石小桥，对不上就请你速速回家。”白圭扑闪着一对机灵的眼睛，回头看看远远围观的众考生，再看看眯眼凝视的李知府，随口说了一声：“大人请。”李士翱朝书院里面两棵高大参天的古树一指，念出上联：大文庙，两棵树，顶天立地；白圭随手把考篮一举，对出下联：小学生，一支笔，治国安邦。
李士翱一听，两眼忽地一下闪光，而众考生都瞪大眼睛呆住了。李知府心想，这小孩子有点名堂，就点了一下头，打着官腔说道：“小学生出言不凡，且待考场上见。”
到开卷的时候，李知府摇头晃脑念着一份考卷，嘴里不住地称赞，吩咐手下按考卷号码查出考生姓名来面见。当那名考生站在他面前时，他先是一愣，随后马上堆出一脸笑容，惊喜地说：“原来张白圭就是你呀！不想果有文极，难得难得。”就这样，张白圭以优异成绩考中了秀才。湖广巡抚顾应璘非常爱才，听说江陵出了一个神童，就特地前来荆州府进行视察。此时正当六月天气，顾应璘一行人风尘仆仆，汗流浃背。进入荆州城南门不远，见路旁有一座小庙，门楣上书有“东司庙”三个大字，庙前有一棵大树，绿阴如盖，顾应璘便吩咐在此处歇脚。这时从庙里传来一阵琅琅读书声，顾应璘情不自禁地寻声而去，步入庙中，见偏殿内坐着十数个孩童正在念书。教书先生一见巡抚大人驾到，连忙上前参见，请顾巡抚坐下。庙里的和尚听说巡抚大人亲临，连忙从庙后的西瓜地里摘来几个大西瓜，献给官员们解渴去暑。顾应璘见景生情，雅兴大发，随口吟诵出一句上联：东司和尚送西瓜，些小礼物；念完便要教书先生应对下联。教书先生措手不及，张口结舌，急得满头大汗。他的一个学生连忙替他解围道：南极仙翁朝北斗，天大人情。顾巡抚一听，十分高兴，把这个学生叫到身旁，问道：“你叫什么名字？”小学生回答：“学生名叫张白圭。”顾巡抚喜出望外，面前这个小学生，就是他要寻访的“江陵神童”。兴奋之际，口中不觉又吟出一联：雏凤学飞，万里风云从此始；张白圭随口应答：潜龙奋起，九天雷雨及时来。
顾巡抚欣喜异常，随手解下腰间的金带赠给张白圭，并把他留下来问长问短。当问到他为什么起了这么一个生僻的名字时，白圭回答说：“学生此名乃是家府太爷爷所取。“接着一五一十地把他曾祖父如何为他取名的事说了一遍。 顾巡抚听完，笑着说：“想必是老太翁求孙心切，月亮怎会变成白龟？”白圭说：“学生自幼启蒙，即读圣贤书，深知子不语‘怪、力、乱、神’。天下成败得失，事在人为；梦幻之言，本不可信。家太爷平生急难赈贫，扶危济困，每言愿以自身作草席，使人睡卧其上。足见家太爷本意，在于期望学生日后能以利国利民为本，勿忘祖德皇恩。”
顾巡抚见他说得头头是道，越加感到这孩子可爱，于是说：“本巡抚看你才华出众，抱负非凡，将来可望成为国家栋梁之才。不过若论为官做人之道，至关紧要的，乃是秉公居正，万万不可像墙头草随风摇摆，如此方不负平生才华抱负，也有利于社稷黎民。你看，将‘白圭’改作‘居正’如何？”张白圭觉得这话说到了自己的心坎，连连点头称好。从此，张居正这个名字就替代了张白圭。

指生辰八字中出现两个地支‘酉’和一个‘卯’。卯酉相冲，故双酉冲卯。酉金冲克卯木，一生多有不顺。如遇酉年，加流年则成‘三酉’冲一卯了，气运将会更糟。

酉卯冲用水化解

乙辛辛辛
酉巳酉卯 张居正
大运：9庚辰19己卯29戊寅39丁丑49丙子
月令官印建禄，日主坐禄自旺，年乙财引归时卯建禄，是日主财官印俱坐禄，四月天德在辛，辛乙互换归禄，所以少年拜相位为少师，六子、父母、兄弟俱全，子与弟癸酉同中，一子翰林，前朝阁臣，宠任无与为比。
1525年五月初三生于，湖广江陵（今属湖北省荆州市）。
5岁识字，7岁能通六经大义，12岁考中秀才，13岁时就参加了乡试，16岁中举人。
嘉靖二十六年（1547）丁未，23岁中进士。
嘉靖三十八年五月，徐阶晋吏部尚书。
嘉靖三十九年徐阶再从少傅晋太子太师，就在这一年，居正从翰林院编修（正七品），升右春坊右中允（正六品），管国子监司业事。徐阶把居正留在幕后，一切的政治秘密，居正都有与闻的机会。
嘉靖四十五年（1566）丙寅，居正由右春坊右谕德进翰林院侍读学士，（从五品）掌翰林院事。
隆庆元年（1567）丁卯，由翰林院侍读学士，进礼部右侍郎（正三品），兼翰林院学士。二月居正晋吏部左侍郎兼东阁大学士，入阁。四月，居正进礼部尚书，兼武英殿大学士。
隆庆六年（1572）壬申，万历皇帝登基后代高拱为首辅。当时明神宗年幼，一切军政大事均由张居正主持裁决。
万历五年（1577）丁丑，次子嗣修中榜眼。
万历八年（1580）庚辰，三子懋修中状元。
万历九年（1581）辛巳，加太傅。
万历十年（1582）壬午，加太师。6月20日，薨，年五十八，死后赠上柱国，谥文忠。
附：

洪武三年，授李善长太师，徐达太傅。先是，常遇春已赠太保。宣德三年，敕太师英国公张辅，少师吏部尚书蹇义，少傅兵部尚书华盖殿大学士杨士奇，少保兼太子
少傅户部尚书夏原吉。自此以后，公孤但虚衔，为勋戚文武大臣加官赠官。其后文臣得加三公惟张居正，万历九年加太傅，十年加太师。