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屋后靠山风水图片,背有靠山风水怎么说

2024-03-17风水运势
风水:靠山的房屋有哪些好处

一、靠山的房屋有哪些好处
靠山的房屋有哪些好处?常见的吉利靠山还有“四方吉势”、
“位山对水”、
“坐实向空”、“位实向空”以及“左水右山”等,下面分别进行介绍。
说到好的风水环境我们大家都知道有“背山面水”一说,这其实就是一种非常吉利的靠山形状,而除此之外,常见的吉利靠山还有“四方吉势”、
“位山对水”、“坐实向空”、
“位实向空”以及“左水右山”等,下面分别进行介绍。
1.四方吉势
所谓“四方吉势”,是指屋宅坐北朝南,屋后有高大的“靠山”,屋前有低矮的“案山”,屋西地势平坦,屋东有围墙,形成所谓的“四方吉势”局一这类型的阳宅风水,是相当完美的风水格局,可保家运昌隆、子孙绵延、财源广进
2.背山面水
屋后有高大的“靠山”,屋前面对大海、江河或湖泊、池塘,都属于“背山面水”的好格局。这类型的阳宅风水,通常都会带给屋主很强的运势,屋主容易在事业上获得极大的成就。屋前的流水,若是由“西南”并“东北”流,则代表屋主容易碰上感情纠纷,会因此在事业上出现若干阻碍,但是并不会因此破坏掉应有的成就。
3.位山对水
屋宅的东北方(艮位)有高山或西北方(乾位)有低矮的山丘,西南方(坤位)有水池,而且屋宅前方的地势平坦。这类型的阳宅风水,属于“富贵加身”的格局,屋主的运势极佳,在事业上多有斩获。
4.坐实向空
屋后有高大的“靠山”,屋前则是平坦的空地或绿地、公园。这类型的阳它风水,属于稳定中求发展的格局,屋主的事业一生平顺,会渐渐爬升至高位,同时容易名利双收。
5.位实向空
屋宅的东北方(艮位)或是北方(坎位)、西北方(乾位)、西南方(坤位)的地势较高,而且屋宅前方的地势平坦。这类型的阳宅风水,会聚集旺盛的地气,使得屋宅内的人丁兴旺、财源滚滚。
6.左水右山
屋宅的左方有流动的大型水池(例如泳池、喷水池等),右方则有环绕的小山群。这类型的阳宅风水,特别能聚集自然灵气,孕育出灵秀的杰出子孙,在事业上会有惊人的表现。


住宅背后有靠山好吗,背后有靠山是好风水么

在人生中处处要有靠山,比方年轻时在家里有父母是靠山,在单位有关系好的领导上司是靠山,在社会上有一定的关系、有好的朋反是靠山…,总之有靠山,就有精神支柱、就有更多的生活底气和能量。能更有利于自我充分发挥。同样风水中也要有靠山,有靠山才能藏风储气,气场稳定,有靠山才会有贵人相助。在住宅风水中,住宅坐山、宅中卧室中的眠床以及客厅中的沙发,此三件背后均需有靠山。

住宅靠山。住宅靠山指的是房屋坐山后面要有依靠的物体。靠山的实象当然最好是实实在在的山,也可以是高楼等实物。 住宅有靠山,意味着宅主在现实生活中气运顺畅,遇到困难时也往往会有贵人相助,可以逢凶化吉,当在风生水起、运势高涨时则会呈现锦上添花的不可逆势。 只是有一条,房屋的靠山务必比住宅要高。如果靠山比房屋低,说明靠山不实,反而会给屋主人带来不利。 住宅靠山有四不宜:

1、不宜过高。过高的靠山会使人感到压抑,靠山的高度以高出建筑物的四分之一为最好,既不宜太高,也不宜太低,以一眼望去高低相宜为好。


2、按靠山高低而论,高的不宜过近,低的也应有一定距离为宜,靠山过近会使居者受到他人排挤。

3、靠山也不宜过远,除非是八运子山午向,双8到向的住宅靠山距离要远外,其余均不能太远,太远的靠山得不到应有的助力。

4、靠山形状不宜险恶,形状险恶的靠山都是不好的形煞,不仅起不到靠山作用,反而会带来祸患,无论是真正的山还是其它的建筑物。


【 为什么说有靠山的房子风水好呢?】

为什么说有靠山的房子风水好呢? 风水是中国自古以来流传下来的,所以要理解为什么说靠山的房子风水好,还要回到古时来说明才更清楚。 1) 我们平常欣赏风景,看见青山绿水,蓝天白云,自觉心情舒畅,心旷神怡。这是大自然的自然功效。 2) 古人宅地而居,亦会选择靠山面水之地,除以上因素外,还因近山可抵挡寒风,又易猎取食物,还可抵御外敌;近水则易安排生产灌溉;另山林树木、江河湖泊均可调节气候,利于健康。 从以来两点来看,其实风水就是让人们的生活与大自然更融合,让人们生活得更好的一种选择居住地的方法。 古代人选住宅需要靠山,现在的人们即不需要打猎、也不需要捕鱼,御敌灌溉更谈不上了,那么“靠山”对于现代人来说,有什么现实意义呢? 在风水上说,“山环水抱必有气”,大自然合谐的气息对人体有非常正面的影响,如果靠近真的山,其它的不说,光是相对其他地方更充足的阳光和负离子就能让身体更健康了,再加上青山绿水、蓝天白云,心情舒畅,自然生活在这种环境下的人就心旷神怡,身体健康了。人在家休息就好像电池充电,人充好了电,工作生活就更积极向上,运气好也是自然的事啦! 可是现代上哪有这么多的靠山的房子呢?再说靠山的房子大多建了豪宅别墅了,老百姓连想想都是奢侈的,怎么办呢? 让我们把思维变通一下,所谓"靠山",实指背后有靠。那么在较近的背后有其它房子可靠的就算有靠山了。 背后有靠就算有靠山,就是风水好的房子啦? 回答是肯定的。 这里我们要提到一个词:藏风聚水。“藏风聚水”与“山环水抱必有气”在性质上是一样的,背后有靠的房子,也算是“藏风”了。 人老是吹风容易感冒,用中医的话说叫“风邪入侵”,如果用人体生物场来解释,风大无挡,人体生物场就容易处于相对涣散状态,人体就容易被外来的“邪气”伤害。藏风的目的是为了让人体生物场更好地保持在相对好的状态。 这时会不会又有人问了:我在屋子里,不大开门窗,不就好了吗? 人体有人体自身的生物场,而地磁地电对生物场的影响也是很大的,人体生物场与地磁地电是相互作用的。你可以想想看,自然界中,风大的地方,生长的植物是不是不如藏风聚水的地方生长得好?房屋也是这样的,风大的地方,气藏不住,人体生物场和其它生物场都相对涣散,本来我们的房子是休息的场所,休息就是要补充消耗的能量,可是不藏风让生物场难以集中,补充能量就很慢,人总是处于生物场涣散的疲劳状态,当然是不好的啦。 背后有靠的房屋,就形成了“藏风”的格局,虽然比不上“山环水抱”,但也能对人体起到好的作用。 所以,在选房子的时候,有“靠山”的房子是好风水的,人体健康舒适,心情自然好,表现出积极向上乐观,这样的人,大家都喜欢接近他,“贵人”也喜欢帮助这种人,有贵人助,运气好,财运当然也会好!


亲有三救姻缘的佑生番外吗?拜托发给我好不好。拜托了。

不知道这个是不是
曾被誉为天下第一美男子、才子、不世奇才的九王爷,自他的正王妃过世后就再也没有展现他的非凡才华。他再也没有赋诗吟句,世上流传的都是当初他为正王妃所吟的赞美诗句。他再也没有挥笔留下他秀美异常的墨迹(有人说他最后的笔墨是写在三张下等纸上的什么红色墙壁的战争之类的莫名言语,专家鉴定后,居然说是他的笔迹而且时间正是他的正妃过世前后!可见王爷心痛爱妻,失了心智,也有胡写乱画的时候)。他再也没有吹箫,那据说是人间哪得几回闻的箫声,永寂。可见他感念顾家小姐的知遇之恩,竟放弃了他绝世的音乐才华。感人哪!这故事和伯牙摔琴谢知音子期的故事,一同脍炙人口了。
他深居简出,不再着华服美裳,不再泛舟水上,几乎隐世。皇上为续皇家血脉,强配给了他一个不见经传的填房王妃。据说那王妃羞惭于自己远远不及王爷正妃的风华绝代的容颜,从不敢露她的脸。她永披面纱,几乎不敢在人前说话。人们说王爷不再刻意寻觅另一位像他正妃一般的神仙伴侣,是因为曾经沧海难为水啊,他发誓永不再涉爱河,终生为死去的顾家小姐守心哪。
虽是如此,天家命脉所在,他还是和那个拿不出手的填房王妃生了四个孩子,两男两女。这四个孩子,可不得了啊!个个龙姿凤颜,文武双全,出口成章,韬略无数!可见继承了王爷的绝世品貌和夺人才华(根本没那填房王妃什么事儿)!
也有人说,填房王妃之所以受终身冷落(王府也有冷宫,就是比皇上的小点儿),不仅是因为她是皇上强塞给王爷的(王爷觉得皇帝这回糊弄事,没好好挑个像顾家小姐似的可人儿),是因为王爷有个男宠,叫任云起。(找不到好王妃,王爷只有另辟蹊径了。)要说这任云起,可是本朝的一个奇人哪!他一开始,做了后来风靡了全国的一芯炉和七孔煤,又为我朝将士提供贴身穿的丝绸护衣(虽不能抵御枪林弹雨,但是许多兵士都说这护衣救了他们的命哪!说原来伤可致命,但因这护衣,休息十天就好了,你信这个吗?怎么可能的事?),接着做了那什么卫生马桶(你不知道原来的秽物是留在屋里的?你真幸运,早年时,那不都在屋里……冬天夜里,可臭了。多雅致的小姐闺房,也是那味儿,除非你有成夜给你盯着的仆人),现在家家都有了(你说他赚了多少钱哪)。他的厂子企业那叫多,喝!铁匠炉子厂、绣坊、卫生马桶厂、砖瓦建材厂(主要用煤灰,你说他都不用用钱买这原料,简直赚死他了),防火泥涂料厂、妇人用品厂(别小看哪,咱们谁的钱不在婆娘手里攥着,咱要喝口什么的,还得向她开个口,她要花钱,咱知道都不知道啊!冤哪!干吗当男的呀!你说他又赚了多少啊,撑死他了)、美点联营小店(据说他每天也就吃几口馒头、青菜,你说这不是报应吗,守着那么多的钱,还不天天肥肉瘦肉)……还开银庄(钱多得没地方放啊),设信件传递点,这帮了大忙啦,以前哪有人给你传信哪?当然收钱啦!他是个钱串子啊!一个主意就是一串钱,你说他哪儿来的那些主意啊!多了去了,一点儿没分给别人。没见过这么能赚钱的主儿啊。
他还干了好多别的稀奇古怪的事哪。他建了百医堂,保证郎中不是骗子,真给你治病啊!里面还有专家呢。最有名的是个叫李郎中的,可了不得,手到病除。但是你得是重病,要不然他可瞧不起你哪。那任云起还建了各种学校,除了识字计算,还有机械、缝纫、烹调、耕作(你说咱爹妈种了一辈田,愣不知道有好多窍门哪)。还有个佑生医学院,那里的孩子天天宰杀生灵,可不敢看哪!那院长是大名鼎鼎的国医圣手沈仲林(但是他老自称小沈,到他七八十岁了,还这么叫,恶心人,咱们成什么了)。据说他也是个疯子,总去王爷那儿找那任云起,可就不让他老婆去(他老婆也不得了,用什么开腹手段,救了无数母子,被人供奉为现世观音)。他老婆气得在王府外买间房子,好免得天天在路边等他,王爷经常夜里把他轰到他老婆那去。
民间番外(2)new
咱虽说看不惯任云起赚了那么多钱,咱可不能说他没干好多好事啊。他首先收助所有落难的孩子和流民,让他们在他企业里工作(有些人为了进他的地方干活,就得冒充落难哪),到处建了养老院、育婴堂。要是逢灾逢祸,从来救济饥民,活人无数!平常为人修桥铺路,排忧解难,从不推脱。他的“云起之令”,甚是古怪,软了吧几的,遇水不烂,天下至宝。他自己平时就穿旧衣服,车驾简朴,从不招摇。没有盖华厦广宇,只落脚于旅店(只是揩王爷的油很多)。如果不是因为他是王爷的男宠,大家可能会把他当圣人呢。
就是这个任云起,纠缠了王爷一辈子!有人看到他总去握王爷的手,还老去贴王爷那么好看的脸,还向王爷吹气!同行同止,亲昵可憎,甚至在宫中都如此。但皇上念他对国家贡献甚丰,不予追究(这就是为什么王爷摆脱不了他,那皇上把王爷卖啦!难怪没给王爷找个好王妃!你真聪明,我还没从这里想)。有人说,王爷只不过念他是个不能人事的废物,才收留了他。后来他给鼻子上脸,居然在王爷家办公了,天天车马往来,络绎不绝,比王爷车驾都多得多,严重扰乱了王爷的清修,只好给他另建了个苑子。(喔?那王爷对他可够好的。就是。)也有人说因为任云起从小是伺候王爷的太监,王爷只不过是放他出来,为国效力(难怪他身无长物——是这词!不是,是说他没给自己盖房置产,因为他还得服侍王爷不是?有理,不然谁那么多钱不花在自己身上)。那任云起年老后,就是个太监样儿,嗓子都是女里女气的。也有人说,任云起从小就被父母扔在了庙里(因为不能人事,父母都看出来了),地震砸了他的庙,他就流落街头。王爷心善,留了他,他还就缠住不放了!既然天生不能人事,老了像个太监也是正常的……反正他是和“不能人事”这个词联在一起了!
而这任云起不在王爷府上借光时,就云游四方,视察他那些企业。呵!了不得呀,看不过来啊。他十分无耻,每次出行,一定要携持王爷同行,大概为了打通官家要脉吧。可怜王爷的金玉贵体,为此遭受多少颠沛流离之苦!真是天愤人怨!可有见过任云起的人说,此人嬉笑怒骂,大胆放肆,连王爷都不能逃其荼毒。王爷与他同行,实是想以王爷温良的襟怀,袒护那些可怜的官宦们不受任云起的毒舌摧残。可也有被骂过的人说,挨了他的骂,简直如沐春风,如饮甘露,从心里透亮,浑身舒服。一次被骂,终身难忘,回味无穷。许多人为此,谢绝高官厚禄,一辈子给他打工。对,有个叫淘气的人就是,说只要任云起骂他,他不给钱都干哪。(是那个他煤业的大主管吗?是啊!那他也不用钱了,富成那样了。他爹天天跟人说他们家修了五百年才修出了这么金儿子,显摆死他了!)和任云起做生意的人,都恨不能拱手把钱直接给他算了,就差当下趴地上,以求他痛骂一顿。一旦成交,百般如何也跟着他,愣不愿换别的家。巴结着要多做几单就是为了不断了这联系,日后有被骂的机会。你说这天下还真有贱骨头啊。
他的随从,个个死心塌地。也是,都是乞丐出身,被他从小收留,抚养长大,自然对他忠诚无二,人不能没良心。
……
离奇的是,任云起和王爷的王妃同一天过世,七十高龄的王爷,当夜也走了。据说是抱着任云起的尸身,坐化而亡的,满脸的泪,死后不干,可那任云起是满面笑容啊!
咱朝开国以来最神勇的威武将军程大将军,当时已年届八十高龄,正在外面云游。听到消息,日夜奔丧,到了灵堂,看了王爷和任云起,拜别后,出堂站在院庭中许久不动。后来人发现,他也随王爷他们去了。好一个将军,死后不倒!
王爷的四个孩子悲痛欲绝,把王爷和任云起同葬……嘿,这我知道,我有个亲戚,就在那时给王府帮忙哪。他说,何止是同葬,那是同穴同棺,同衿同枕哪!王爷抱住任云起的手愣就扒不开啊!几个孩子哭死过去呀。
民间番外(3)new
程大将军家人说,将军早有嘱托,一定要葬在王爷和任云起之旁,所以,那次葬礼是国葬啊,给任云起、王爷和将军送行的人把皇城挤得满满的,好多达官贵人,就同平民百姓一起,露宿街头,只为次日送他们一程!
王爷的一个孩子接了任云起的产业(难怪葬人家但没葬王妃,拿了人家产业嘛)。
那个王妃大概就随便埋在哪个岗子上了,没人在意。
王爷和任云起的故事最刺激好玩,让人有无数想象空间,可以世代流传啦。
2007年11月28日完稿2008年5月23日修改
后记(1)new
这是一个童话,一个反其道而行之的童话。
不要把这两个人当成“应该是……”的人物,我没有把佑生和云起写成我们平常能接受的人。
通篇,我刻意违背了很多道德理念和常情。比如:佑生作为男子,没有向云起要求温柔、顺从、处女,还允许她大干事业,虽然自己淡漠无心。他喜爱的是云起充沛的活力、风趣的谈吐、善良的心。云起作为女子,没有向佑生要求保护、(她自己愿意是保护者)物质上的依靠、强壮,甚至健康,喜欢佑生完全关照自己而不是另有野心。她要的是佑生的历无数磨难,依然如故的从容淡然,纯净无染的心灵,无法摧毁,却可洗去所有尘埃。
佑生如果不是极静的性子,也活不下来。不要把人们的标准放在他身上。他的幸存,应该是源于一种本能的天性的坚韧。因为他到了至柔至和的地步,反而无法折损。这和后天训练出的意志有截然不同。正因此,他意识上有可能求死,但他的如水本性和那习惯性的内功修为却能让他活下来。而且,更重要的是,他能放下肉体的经历,因为他的心还在,能去爱。
前边的章节,是为了让佑生爱上云起,否则他就不可能忍受云起自私怯懦的以自我为中心的情感架构。他接受了云起的所有黑暗,包括她对他情感和肉体的不负责任,依然给了云起他的爱,这要有多大的襟怀,如果没有前面的逃亡,大概他也做不到。云起是个外强中干的人物,外边,有豪情,有理想,有勇气,有智慧,但感情方面,实在不可恭维,是个没有担当的人。
但在性情上,两人很合适,云起过于强悍,但内心懦弱,佑生表面柔和,内在却十分坚韧。
我前面是写云起的可爱,渐渐地,我要佑生从下升上来,云起降下去。人无完人,人是真实的话,一定有极致命的弱点,认为这弱点都是可爱可接受的人,就是真正的爱人。
把亲情设为兄弟之情是刻意的。我看了皇家文中太多的兄弟相残,但还没有一对兄弟相爱相助,而这种亲情一定是存在的!我相信有这样的君王,完全自信自己的强大,所以能真心爱自己的柔弱而纯洁的弟弟。每一个人都需要寄托自己的一份爱意,我文中的皇帝把他的爱放在了佑生身上。
顾家小姐的性子和佑生相近,佑生对她的爱恋更多的是为爱而爱,自己的妻子、少年人的初恋。而顾对她的爱人的爱却是性情相合的爱,所以不可动摇。在某种程度上,佑生理解她。温和者的爱是可怕的,因为其温和,所以能长久。
相爱的人是没有道德理念的。顾家小姐并不见得在意她的爱人做什么,她能追他而去,这何尝不是绝望的爱?对于她而言,佑生反而是坏的人。如果他得到了所爱的人,那个人的仇恨也许不会到极端。失去了顾,是更深的沉沦,无望的沉沦。那些比他更卑鄙的人还没有比他更绝望。顾家小姐和那人之间的情感也是深刻而激烈的,如果没被野心和仇恨所毒害,何尝不是一对爱侣。佑生真心地原谅了他们,因为明白他们之间也是爱。
这是一篇童话!是我的希望和信念,这故事不是真实的,甚至不是现实的!我想说明我的一个信念:爱没有条件,没有要求,没有底线,没有应该不应该。爱不可摧毁,不可抵抗,但只有善意才能让爱成为现实。
我回避去写许多令我不快的事,我愿意写欢乐、光明、对爱的追求、对亲人的关照、对友情的忠诚。我常感慨生活中充满太多黑暗和消极,让人活得很累!我不需要去关注那些事,因为我已知道够多的了!
如果说我有什么奢望,就是读了我的童话,你能笑能哭,你能感到温暖,能回忆到美好的事情,能有向往,能有梦!我如果没做到,那是因为我力不从心,但请体会我的心意!
对我最最大的奖赏就是,在生活里,有人想离开,读了我的书,多了一分留下来的勇气。
我不是书中的人物。我虽毕业于中文系,但已远走他乡,背叛了我当初多少爱和理想!这一次真是机缘巧合,我要感激那些读了这书,给我留言和鼓励的大大们,如果没有你们,我这唯一一次的遵循我心情的写作,也早已半途而废。许多读者的留言和评论让我想落泪。这是我愿留在这世上的一点微弱的灯火,每一条反馈,都让我明白这灯还没有灭。愿它能长明的知音们,请让更多的人读这个故事。


房子背靠山面向南,前低后高的风水

坐山不能靠太近太陡地基前也不能太低后也不能太高左要有水有青龙在回首右要有白虎在匍匐南面还要有明堂案山这样才能差不多光简单说两句那是不好确定的


屋后有铁桩风水怎样

屋后风水 ,屋后由铁桩,容易引起火灾,破坏地气。
住宅背后宜有靠山。把住宅建在山前,为的是避风。重峦叠嶂,是天然的屏风。如果在旷野,狂风咆哮,植物会被连根拔掉,人、畜也无法生存。在风水学中绵延的山脉被称为龙脉,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是起伏的群峰,形是单座的山头,势的来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,易而吉,行而顺。风水学认为,住宅西方、西北方有圆形弧度不大的山,叫“金星山”,这样的山行厚实、聚气、藏气、生气最旺。
但住宅背靠山不能是山行峥嵘,山石嶙刚,风水学所说“廉贞山”的荒山秃岭。好的山地,植物生长茂密,水质、土质优良,山清水秀必然生机勃勃,而瘦骨嶙峋的山,植物稀疏,好想杀气腾腾的怪兽,一看便觉得恐怖、荒凉。这样的山缺乏滋养、湿润,不适宜生命的生长,穷山恶水,使得山坡地水土保持不好,遇到暴风骤雨,轻则泥浆人屋,重则万一山崩,甚至会导致屋毁人亡,所以背后靠山也未必吉。必需加以具体分析,慎重选择。
住宅背后宜有平地。中国人的居住习俗,也是中国人的文化观念、心理习惯的物化。风水学讲究平衡适中,这种和谐是很高的思想境界,不是黑白各百分之五十的表面平衡,而是稳健又不乏活跃,充满创造性的生命活力。进可以开阔天空,退又留有充分的余地,甚至以退为进,潜藏积蓄力量再战。这种文化观念在家居环境上,体现在宅前要有宽间的明堂,宅后也必须留有一片空地,表示气运之潜藏,特别是当背后的山峰万一出现塌方或滑坡,尚可留有一定的回旋余地。


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