唐三藏：水孙悟空：金猪八戒：木沙和尚：土白龙马：火

第61回“猪八戒助力败魔王”中，猪八戒自己也作了一首诗说:“木生在亥配为猪,
牵转牛儿归土类。申下生金却是猴,无刑无克多和气。用芭蕉,为水意,焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功,功完赶赴盂兰会。”
此诗可见，孙悟空属金，猪八戒属木。小白龙属水毫无疑问唐僧是东土大唐之人，东土大唐属四大洲的南瞻部洲。按我国古代“东方属震，五行属木；西方属兑，五行属金；南方属离，五行属火；北方属坎，五行属水”的说法，自然便是火了。沙僧是从河里出来的，那河的名字：流沙。不是土是什么？下面则是五行
1、相生
木生火
火生土
土生金
金生水
水生木
2、相克
木克土
土克水
水克火
火克金
金克木

应该是木，目录中别称唐僧为木母。

唐僧：心地善良，品行端正，但却不能分清是非，个性懦弱。
孙悟空:
神通广大，聪明机灵，乐观勇敢，孝顺师傅，但顽皮，爱作弄，急性子，心高气傲，争强好胜。
猪八戒：好吃懒做，贪恋美色与财宝，常挑拨悟空，但心地善良。
沙僧：憨厚老实，正直无私，刚毅木讷，任劳任怨。
白龙马：任劳任怨。

在西游记中，你是否有这样的感触，孙悟空虽然本领高强、性尊高傲，却始终被唐僧压制的死死的，而猪八戒虽然深得师父欢心，却始终干不过悟空。你有没有想过这其中到底有什么道理？在金庸的武侠世界之中有五绝，分别东邪西毒、南帝北丐、中神通，五位绝顶高手是以所在的方位起的绰号。在我们西游世界的取经队伍，其实也是五绝。

中国古代特别喜欢数字五，九五之尊、五谷丰登、五湖六海、五味俱全、四书五经、三纲五常、三皇五帝，都和五有特别的联系，究其原因，微言觉得基本来源于道教的哲学思想“五行”。五行乃金木水火土，道教认为，世间万物都是这五种元素组成。这一点佛教的取经队伍中，表现的最为明显。

算上小白龙，取经队伍正好五人，正合“五行”，这并非巧合，而是作者有意安排。在西游记中，孙悟空被称为“金”、“金公”、“猿”“心猿”、“心君”，而八戒被称为“木”、“木母”、“木龙”、“豕”，沙僧被称为“土”“土母”“黄婆”、“刀圭（刀归）”，白龙则被称为“水”、“意马”，而唐僧的称呼最多，有“金蝉子”、“江流儿”、“三藏”、“神僧”、“佛子”“赤子”、“炉”等。

微言引用的这些称呼，均来自于原文，举几个例子，加以佐证：

西游记第22回，在流沙河八戒与沙僧大战的时候，诗曰“只因木母克刀圭，致令两下相战触”，这里的木母指八戒，刀圭指沙僧；

第23回，唐僧师徒快走到四圣庄园，诗曰“木母金公原自合，黄婆赤子本无差”，木母指八戒，金公指的悟空，黄婆指沙僧，赤子指的是老唐；

第30回，小白龙变成美女大战奎木狼，被打伤，诗曰：“意马心猿都失散，金公木母尽凋零。黄婆伤损通分别”，意马指的白龙，心猿指的悟空；

第40回，红孩儿变成小孩骗唐僧，诗曰：“心君正直行中道，木母痴顽躧外趫。意马不言怀爱欲，黄婆无语自忧焦”，这句写的是四人当时的心里状态，心君指的是悟空；

第57回，真假美猴王时候，猴子被气走，八戒去打水，沙僧去找八戒，只剩老唐一人，诗曰“土木无功金水绝，法身疏懒几时成”，土母是指沙僧八戒，金水是指悟空白龙；

第61回，八戒、悟空合力战牛魔的时候，诗曰：“捉牛耕地金钱长，唤豕归炉木气收”，金是悟空，豕是八戒，炉是唐僧；

原文中，师徒五人的五行属性，有三人是十分明确，而且被作者多次运用，悟空属金、八戒属木、沙僧属土，白龙的别称“意马”被多次提及，但“水”只提到过一次，老唐虽然有众多称谓，却是五行中最难判断的。

老唐转世前，在雷音寺的名字是“金蝉子”，看样子属“金”比较合理；他在被母亲抛弃后，又唤做“江流儿”，在江中被老和尚救了，属“水”也没问题；他又被称为“赤子”，赤子是心的意思，心属火，而且他“炉”的称呼，也应属“火”。

五行为相生相克的，相生为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”；相克为“木克土，土克水，水克火、火克金、金克木”。此处的“生”不是出生的生，而是相互扶持、相互帮助的意思，此处的“克”是指克制、制约的意思。

如果把相生相克用在取经五人组上，那么老唐的属性，应当为火。八戒为木，木生火，取经路上，作为二徒弟的八戒，可没少帮助老唐对付悟空；悟空为金，金生水，正是悟空收降了白龙，在悟空被八戒挤走之后，也是白龙在努力挽回；老唐为火，火克金，作为师父身份，本身对悟空就是一种压制，更别说取经路上与悟空的领导权争夺，悟空头上的紧箍就是金，而老唐的紧箍咒就是火，老唐多次利用这个武器，制服了悟空；沙僧为土，木母克刀圭是原文说的，沙僧在取经之中一直沉默寡言，在取经前期，八戒与悟空的争斗最激烈的时候，他表现的充耳不闻，两不相帮，在后期悟空彻底取得领导权之后，“土生金”，完全倒向了悟空一方。

在取经队伍五行相生相克之中，最不明显的是“火生土”、“水生木”、“土克水”、“水克火”，沙僧在加入队伍之前，在流沙河饱受利剑穿心之苦，老唐收了他做徒弟，也算给了他新生。小白龙虽然化作白马，身份地位在五人之中是最低的，但却是观音的直接代表，作为取经负责人的耳目，就如“老鼠吃象”一般一定程度上对老唐起到“克制”作用。

作者对孙悟空的喜爱溢于言表，但微言觉得，仅限于大闹天宫之前的孙悟空，因为取经路上的悟空跟大闹天宫的悟空是一个人，也不是一个人。“心猿”这个称呼，就是悟空被压在五行山下开始的。取经路上，心猿一直是悟空的代号，作者称呼悟空为心猿，比金公的次数要多的多。剪除六贼纷纷，一心竞斗二心，孙悟空就是取经队伍的心，他指明取经的方向，决定着取经成败，经历着取经的艰难。

悟空为心猿，白龙为意马，二人合起来是一个成语“心猿意马”，这是个贬义的成语，比喻心思流荡散乱，如猿马之难以控制。二人获得这样的称谓，都与他们之前的经历有关，孙悟空大闹天宫不必再说，小白龙父子不睦，烧了殿上明珠。二人都没有修佛之心，落入取经队伍之中，收一收心猿意马，潜心修行。

木母为汞，金公为铅，黄婆是汞铅催化剂，白龙是真水，唐僧是炉。取经队伍除了暗合五行，更合炼丹之道。汞铅想不融合，催化剂来帮忙，放在老唐这个磨人的大熔炉里锻炼，功到垂成，百炼成丹。西游记之所以能成为名著，不仅胜在故事、情节、讽刺、现实主义和丰富想象力，还有无处不在的人生哲理、佛道修行，甚至还有炼丹的配方和方法。

呵呵。。你没有说是什么阵的，有点难以说的。。