十二星座宫至高无上的公主晴珞突然掉到人间,掉在了墨一回家的路上,因为晴珞的身份,每天就身处危险,进行复仇之路。两人在一起生活,一起学习,一起玩耍,一起过节,一起战斗,一起面对危险,情愫在这之中慢慢生长...但事事不会如意,半路杀出个林飞扬,他不仅和墨一争晴珞,还有着不可思议的身份,他...到底是谁呢?晴珞的命运到底会发生什么?复仇之路会继续吗?

1　魔术师 相关语：创造　这张牌充满了开创性和神奇的力量，变化莫测。一切都在你的手中，成功将获得巨大的收获，失败也是在一念之间，所以有些大悲大喜意味。胜负都很明显，所以在解牌时一定要下点功夫，结合其他的牌共同分析。牌面中魔术师右手持法器指着天，左手指地，成为上天与尘世连接的通道。他面前的桌子上摆放着四大元素的圣器，圣器赋予了他四种力量：明确的动机、周详的计划、如泉涌般强烈的热情与脚踏实地的执行。四大元素的圣器，再加上有超出常人的灵感，溶入自己的创造力，挥舞手中的魔杖就能召唤出神奇的法力，成为世界的真正主宰。在旁人看来这是多么的神奇，而对于他来说一切都很平常，因为他的智能是没有穷尽的。他更会充分利用他的智能和四个圣器。但神奇的力量是通过付出比普通人多几倍的努力才拥有的，发挥时更需要坚强的意志和正义的目的，这才是魔术师成功的秘诀。牌面正立时，意味着你在事业上有良好的动机、宽阔的心胸和充足的准备，一切都在你的计划之中，把握住机会向着成功稳步前进。爱情更是游刃有余，外在的环境根本对你没有作用，处于主动地位。牌面倒立时，则意味着你有投机心态，躲在自己的保护层中生怕受到伤害，对事业的态度有了些许偏差，表现出漫无目标和缺乏自律。不肯遵守一些基本准则，不惜*控制对方甚至毁灭对手的方式来实现自己的目的，所以将带来精神、情感或健康上的种种问题。正位：成功、果断、好的开端、计划完美、发展空间大、智力非凡、思维活跃、想象力丰富、拥有默契的伴侣、出现新恋人逆位：失败、态度消极、做事匆忙、优柔寡断、才能平庸、缺乏技术、没有判断力、没有创造力、爱情没有进展、注意伴侣的行为

意味你最近烦心事多，渴望这些烦心事早点过去！

梦幻天使采摘园。

梦，一般都是相反的意思

1、周公先圣 儒学先驱
周代的爵位，得爵者辅佐周王治理天下。历史上的第一代周公姓姬名旦（约公元前1100年），亦称叔旦，周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北)，故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人，孔子一生最崇敬的古代圣人之一。
2、辅助武王 翦灭殷商
周人本是活动于今陕甘一带以农业见长的部族。太王、王季时开始兴盛。文王断虞、芮之讼，征伐犬戎、密须，巩固了后方，又越过大河，攻克黎国(今山西长治西南)，进攻商王经常打猎的邗(今河南沁阳西北)。灭掉商的同姓国崇之后，在丰水西岸建立了丰邑(今陕西长安西北)，以便东进。武王和周公帮助他们的父亲——文王成了西方的共主，奠定了灭掉商朝的基础。
3、东征叛国 平定三监
原来商王朝直接统治的地方，武王把它分成三部分，邶由纣王之子武庚禄父掌管，卫由蔡叔度掌管，庸由管叔鲜掌管，史称“三监”。(也有的说管叔、蔡叔、霍叔称为“三监”。但说霍叔为“三监”之一，《史记》、《汉书》等都不载。)管叔的封地在管(今河南郑州一带)，蔡叔的封地在蔡(今河南上蔡一带)。封叔旦于鲁(今山东曲阜)，为周公。封太公望于营丘(今山东临淄北)。封召公爽于燕。(今北京西南，一说在北京。)
4、大行封建 以屏周室
周公旦平叛以后，为了加强对东方的控制，正式建议成王把国都迁到洛邑(今洛阳)。同时把在战争中俘获的大批商朝贵族即“殷顽民”迁居洛邑，派召公奭(在洛邑驻兵8师，对他们加强监督。另外，周公旦封小弟康叔为卫君，令其驻守故商墟，以管理那里的商朝遗民。他告诫年幼的康叔：商朝之所以灭亡，是由于纣王酗于酒，淫于妇，以至于朝纲混乱，诸侯举义。他嘱咐说：“你到殷墟后，首先要求访那里的贤人长者，向他们讨教商朝前兴后亡的原因；其次务必要爱民。”周公旦又把上述嘱言，写成《康诰》、《酒诰》、《梓材》三篇，作为法则送给康叔。康叔到殷墟后，牢记周公旦的叮嘱，生活俭朴，爱护百姓，使当地吏民安居乐业。
5、营建洛邑 制礼作乐
东方辽阔疆域的开拓，要求统治重心的东移。周公东征班师之后，便着手营建东都洛邑。建城的主要劳力是“殷顽民”，即殷人当中的上层分子。“顽民”西迁，一则使他们脱离了原来住地，失去了社会影响；二则集中起来，便于看管。为了看管殷顽民，周公曾经派了八师兵力驻守。
6、让位成王 有始有终
周公制礼作乐第二年，也就是周公称王的第七年，周公把王位彻底交给了成王。《尚书·召诰、洛诰》中周公和成王的对话，大概是在举行周公退位，成王视事的仪式上、史官记下的。在国家危难的时候，不避艰辛挺身而出，担当起王的重任；当国家转危为安，走上顺利发展的时候，毅然让出了王位，这种无畏无私的精神，始终被后代称颂。但是，周公并没有因退位而放手不管，成王固然对他挽留，而他也不断向成王提出告诫，最有名的是《尚书·无逸》。