这是上海人家几乎家喻户晓的一个有关高架路的灵异故事，沸沸扬扬地传说了二十年。无论多少次路过，身边朋友都会讳莫如深地指着说一句：“看，龙柱。”关于龙柱的说法越来越神乎其神，流传版本多种，内容却大同小异。从上海人家喻户晓到知名度散播至全国，于是龙柱也成了上海一个另类的观光点。

要说龙柱的故事，还得从上世纪九十年代中，上海大规模建设高架道路开始说起。没料到，当工程进行到关键的东西南北高架路交会点时，作为支撑主柱的基础地桩怎么也打不下去。工程团队汇集众多技术精英，八仙过海，各显神通之后，打不进的地桩依然打不进。

于是只能请了上海的一位得道高僧，高僧细细察看后，沉思良久，说是因为打桩打到龙脉因而受阻。必须在七天内造一根盘九条银底金龙的主柱，由那高僧作法念七天经。法师做完法事，桩就打进了。据说因为道破天机，法师回到寺庙，没多久无疾而圆寂。柱子上随后围上了白钢并装上了龙形纹饰，而这根柱子就是用来镇住“龙穴”的，作为对佑助打桩成功的神明的祈敬。

几乎所有人听说关于龙柱的传说都是如此，事实却并不是这样，当时的工程团队已经出面释疑。为什么柱子会打不进去？因为这根柱子的上方要支撑起两条高架，共四层路面，又是申城高架“申”字中心的主立柱，可以说是顶梁柱，技术上要求非常高，需要打到地下60米处。原来龙柱所在地原来是杜月笙公馆，就是那个曾经的上海三大亨之一。地下原来就打过桩，地下情况也比较复杂。

柱子最终又是怎么打进去的？一是用8吨重锤打桩；二是打桩时不间断地灌水，起润滑作用；三是连续18小时捶打，保证桩柱连续深入。桩子最终打入，靠的是科学的现代化建设技术，而非风水玄学。

为什么承重柱那么多，只有这根柱子用龙纹装饰？因为上文说了，这根柱子对于整个上海高架系统意义非凡，因此它本身就比较粗，在开阔的路口不甚美观，另一方面也可能给驾驶员带来视觉阻碍，影响行车安全。因此在立柱建设的同时，也设计了柱身的装饰方案，使之成了上海高架道路中唯一被装饰的立柱。这个设计方案也有个很霸气的名字，叫做“龙腾万里·日月同辉”。高架本来就是上海高空的盘“龙”，用龙纹来装饰也可以理解。

带饰品，要看这个人的八字中五行属性喜什么，再看这个饰品的五行属什么。白金项链属金，龙属辰土，属湿土可生金，所以这个饰品属金（金为主，带土属性）。如果带饰品的人八字喜金，那么可以带，如果八字忌金，就不适合带。所以要看这个人的八字喜好。
例如，如果这个八字日柱属木，但木气不旺，属于比较弱的木，金克木那就不适合带。
如果，这个人甲木丁火全，就欠金，那就非常适合。

如何选购墓穴，主要看朝向：坐北朝南，皇帝位。坐西向东,富贵家。再看位置，山为龙，水为龙之血脉，依山傍水之处是故人安身立民宝地。 许多人认为在公墓中寻找吉穴容易,实则不然.正是因为在来龙一致的情况下,在这么多穴位寻找吉穴,那必须是点穴的高手.首先须看来龙的缓急,再在公墓的前后左右仔细观察穴位落在那里最中,最能受到龙气,因为在公墓中穴所受龙气的强弱,直接关系后代子孙的富贵贫贱,而后再在穴位上去看明堂,水路,砂等是否合局,这是公墓找吉穴最为关健的一步.除此之外还要避开以下不利因素: 1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。 2、尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。 3、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症。 4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。 5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。 6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。这些只是理论上的，实际上在墓区里要找到精确位置必须有专业人士带你实地观察才能判别，如果你正想买一个有龙脉的好墓穴又不精于此道，那么你要放亮眼睛找对人，如果对我上述所说感兴趣，可以直接百度搜索-九天陵园-登陆官网，拨打客服电话，预约免费专车来墓区考察，现场手把手教你一些干货窍门，希望没有让你失望！

不是！
2008年12月份恭候您二位结婚的黄道吉日是：
(避开您二位生肖的冲日后可任选)
2008年12月02日 星期二 戊子年 11月初五(冲马)
2008年12月05日 星期五 戊子年 11月初八(冲鸡)
2008年12月07日 星期日 戊子年 11月初十(冲猪)
2008年12月15日 星期一 戊子年 11月18日(冲羊)
2008年12月19日 星期五 戊子年 11月22日(冲猪)
2008年12月27日 星期六 戊子年 12月初一(冲羊)
2008年12月31日 星期三 戊子年 12月初五(冲猪)
祝愿你们美满幸福！

谈起风水，人们往往会联想到;麻衣相命、阴阳占卜、生辰八字、星座测运，等等连在一起，把《风水学》看成是一种迷信，这完全是一种误解。“风水”又称“相地术”、“相宅术”，是古代生态学与古建筑文化相结合的一枝奇葩。在全|国|两|会期间，曾有代表也多次提出把我国传统的“风水学”列入非物质文化遗产的范畴。"风水"是以环保为主体的综合性学问，是人和自然相依共存的学问，风水学并非都是迷信。我们对风水学的态度是；“取其精华、弃其糟粕”，汲取风水学的合理内核，弃其迷信部分，达到“天人合一”为我所用。第一步，觅龙；就是看宅地是否背靠龙脉大山。龙，在风水学中指的是大山脉。脉体高，气势雄伟，如奔腾状。脉尾长，藏气之源。这种山脉，最有生气，而有生气的山就是龙脉。除了看山脉之高和尾长，还要看山脉的走向、看起伏、看气势。因为水源于山，山高则水好，山有多高，水有多长，气有多膀。第二步，察砂；就是看宅地周围的小山状况。砂，是指主山脉周围的小山，也是所选建筑地前后左右的小山。风水学认为；能够构成封闭状态的环抱小山为最好。因为，环抱而封闭状的小山可以挡恶风、避恶寒，能聚气，气聚了就有生气，生气足了则人气就旺，人气旺了就财运好。看主山脉周围的小山群，也就是风水学上说的；“左青龙、右白虎，前朱雀、后玄武”。东边为青龙，要稍高点，西边的白虎，要稍矮点，这就叫做“青龙高大、白虎不抬头”。周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状。第三步，点穴；就是具体选宅地的方位。“穴”就是指住宅或造墓之地，又称阳宅和阴宅。选地的土壤，远看像树轮样的色调为最好，风水学上称“晕轮”。好的宅地环境要三面偏高、中间平。三面有小山环抱，前面有河湖水流，这就是人们说的，山环水抱、顾盼有情的好地宅。有了这样好的环境宅地，对位置的选择也是很有讲究的；如果山体形状像狗，宅地应放在狗的脖子处。像龙，宅地应放在龙的下颌处。像蛇，宅地应放在蛇的七寸处。总之，宅地以山而论，要居上偏中，不可居下偏尾，这叫做“上风，上水”。选宅地还要看“明堂”，就是宅地前有空旷地。内明堂要藏风聚气，外明堂要宽畅广阔，让人有远景之感。第四步，观水；就是看宅地前面水流的趋势。风水，风水，当然是有风有水。怎样看水？山有多高，水有多长，水随山而行，山水才相依。看水，一看水之入口；水从天上来，源远流长，水源不断，财运不止。二看水之出口；水的流出既要看得见，又要隐蔽，水不可随便流失，水失则财也失。这样的入口和出口的水流就是风水学上说的，“天门开，地门闭”。水的流向以西向东流为最好。如果在河流边选址，要选在河流的怀曲凸面（涔位），不能选在河水直冲的凹面（凶地）。河流的流水最好是弯曲怀抱，而忌的是水流直去无收。所谓“水止则气蓄”、“水行则气行”、“水有三弯，财金如山”。风水学认为，宅地门前的“明堂”要有水，堂前聚水得福，水要深而弯曲，不宜浅而直冲，达到气聚不散。第六步，看气；就是看宅地周围“气”的聚散。四周高而中间低乃是气聚之地，气就宜于聚而不会散，气聚的地方就是有生气之地，有生气之地，万物盛。“界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好。无风而气闭的环境叫死气、气乘风则散叫煞气。所以风水要藏风，藏风而避恶风。气口要对东，这叫先迎朝阳，先得紫气，“紫气东来”财运好。第七步，看土；就是看宅地的土质状况。忌沙土和松土，容易塌陷又怕震。忌沾土，地表水不能渗入而易积水起潮湿。因此，土不能太松也不能太硬，不能太重也不宜太轻。总之；了解这七步，你自己就可去寻找合适的风水宝地了。一块好的风水宝地应该具有：宅区后背靠大山依托；左右有小山为屏障，远山与近山相拱卫；前有河流或池塘，河流弯曲委婉而过，内有沃土广宽；背山面水，负阴朝阳；地势西北高、东南低；水从西北高处来，经东南低处走，利排泄和防洪，既聚气又安全。这就是自古至今公认的风水宝地，人们称之谓的龙脉地。这样的风水宝地是很少的，就群居之地而论；北京的紫金城、洛阳的白马寺，还有在名山大川的各种寺院、道观，香港的“浅水湾”居宅区、等都可谓是典范的风水宝地了。

这个 查到了 因为这也算是隐私 不方便公布 所以我用百度hi告诉你
关于职业的话 需要你自己详细看看我给你发的 出于尊重你隐私我没有看
不过我给你另提了有关的建议 也在百度hi上告诉给你了
恩 最后 关于高考 无从回答