心理学家告诉你：为什么会有去世的亲人给你托梦

用梦的这种特征来解释亲属托梦现象并不困难。我们常常无法一下子接受亲人已死，而且永远不会复活的残酷现实。我们希望他们能够复活，而在梦中亲人却“真”的可以复活，甚至还可以说话。
但这种解释并不能说明所有的托梦现象。首先并不是所有的梦都表达了某个具体愿望的实现。而且就亲属托梦而言，梦中每个死者的表情，衣着，特别是他们所说的话，可谓千差万别，根本不能用希望亲人复活的简单愿望来解释全部。
其实我们对死去的亲人的态度往往是很复杂的，远不止单纯地表达哀思，希望他们复活过来。表达哀思，希望亲人复活更像是一种社会文化习惯，或者一个族群的自觉意识，比如我们中国的传统文化就极为强调对父母，特别是对衰老，临终的父母要全力尽孝，父母死后要“慎终追远”。对于个人的心理而言，这种表达对亲人的哀思的文化习惯多多少少都有点强加的意味，把对死去的亲人的其他态度抑成潜意识，因为这些态度是为社会文化习惯所不容的。
而梦的最大的一个机制就是在睡眠时，这种压抑潜意识的倾向大为减弱，从而导致各种可怕的潜意识复活为人的（显）意识活动。死去的亲人托梦时，他的表情，容貌，衣着，特别他说的各种话，其实都有象征意义，象征着我们内心深处的潜意识活动。梦越可怕，说明我们内心的潜意识越为社会文化习惯所不容，被压抑得越深！真正可怕的不是梦，而是我们的内心的潜意识，但其实更为可怕的是世俗的社会文化习惯所造就的文化禁忌，而这一点往往很少有人会注意到。

人死后去阴间会去寻找事先死去的亲人吗?

南无阿弥陀佛

六道轮回，自己死后和亲人死后去哪一道都是业报，因果。。不一定都投胎去了一道，如人道，鬼道。就算都投胎去了人道，鬼道等，也不一定缘分未尽还能在一起。

你的家人又不是只有这一世的，所以真想和家人在一起，度家人，就念阿弥陀佛佛，求往生阿弥陀佛极乐世界，一生成佛，可以无数分身随缘去度累世的家人。这样不就和家人在一起了吗？

净空法师---到极乐世界要修行多久才有这个能力到这个世间来度化众生

 释迦牟尼佛给我们介绍，讲得很清楚，你一到西方极乐世界，跟阿弥陀佛见个面就行了，你就可以回到娑婆世界来成佛，应以佛身得度，你就能示现成佛，这不可思议！为什么？

我们说，我们到极乐世界要修行多久才有这个能力到这个世间来度化众生？释迦牟尼佛给我们介绍，讲得很清楚，你一到西方极乐世界，跟阿弥陀佛见个面就行了，你就可以回到娑婆世界来成佛，应以佛身得度，你就能示现成佛，这不可思议！为什么？因为你是阿惟越致菩萨。这个能力不是你自己修成的，是阿弥陀佛威神加持你的。那要靠自己修成，不用佛加持，那就是《观经》上所讲的，凡圣同居土下下品往生，在极乐世界修行十二劫，那就不必加持，自己能力出现了。自己功夫不到，佛力加持，所以你的神通、道力、智慧、德能跟四十一位法身大士完全平等，这叫阿惟越致菩萨。所以想一想，何必在这个世间受苦！多住一天，多受一天罪；早一天到极乐世界，早一天证得大圆满。念念不忘这边众生，跟这边众生有缘，你真能来救他，极乐世界一打转过来，你就不是凡夫，你就是圣贤。明白这个道理，了解事实真相，你会发愿我非去不可，我一定要成功。你的信愿恳切就能往生。蕅益大师说的，能不能往生关键在信愿之有无，品位高下是念佛功夫的浅深，这两句话说得好。

人死后在阴间可以看到阳间的亲人吗

一般三天之内都可以回来看看 之后就不一定了 看个人因缘福德大小了！！

科学家解释，为什么人死后会托梦给亲人呢？

生老病死，乃是世间常态。我们从牙牙学语的年纪，到垂暮之年，也不过短短数十载。在这段岁月中，我们必然会经历过很多开心亦或者是不高兴的事情，也会经历变化莫测的人生，并在这个世界留下自己的足迹。但是无论我们过得好不好，无论我们的社会地位如何，死亡的问题，都是每一个人都无法避免的。而在现实生活中，当一个人去世的时候，却也会出现一些奇特的现象，比如“托梦”。

“托梦”存在于道教与民间信仰中。很多人都相信，倘若鬼神有什么事情想要告诉活着的人的话，可在人的梦中出现而嘱咐交代，或以各种情景示人，预知吉凶祸福。当然，也有一些比较特殊的情况，比如枉死鬼魂会因为心有不甘而托付他人，以说明清楚案情，比如天仙神佛，想要警示檀越善信。

民间有很多天仙神佛通过托梦檀越善信的传说。比如八仙之一的吕洞宾祖师庙，经常会有禅房供信徒檀越休息，以向神明乞梦，也就是俗称的“吕祖师有黄梁梦度人”一说。台商郭台铭要参加大选，还自称是受妈祖托梦，一定要出来“为人民做一点事情”。

在中国古代历史上，即使是皇帝，也有可能出现“托梦”的状况，比如宋高宗和宋太祖。在史书中记载，宋高宗曾经被宋太祖托梦，称“自从你的祖先用了计谋，占据我的帝位很久了，已到了天下稀寥破落的局面，是应当要把帝位还给我了。”也是因为这个原因，宋高宗过继了宋太祖八世孙作为养子，并将其立为太子。宋史中也有相关记载：

高宗未有后，而昭慈圣献皇后亦自江西还行在，后尝感异梦，密为高宗言之，高宗大寤。会右仆射范宗尹亦造膝以请，高宗曰：“太祖以神武定天下，子孙不得享之，遭时多艰，零落可悯。朕若不法仁宗，为天下计，何以慰在天之灵！”于是诏选太祖之后。

而在民间，人们对“托梦”一事更加相信，很多人都表示，自己曾经在亲人去世之后，通过梦境发现了一些确实符合现实的事情。因此，有些人便会有疑问了，难道“托梦”一事是真的存在的吗？

对此，科学家认为这是一种超自然现象，是我们如今的科学还无法解释的。不过，很多人都认为，这或许是因为“日有所思，夜有所梦”的缘故。当我们在白天对过世的亲人有了哀思之时，到了晚上便可能梦到对方。而这一切，都是人的意识在作怪。如果这个解释成立的话，那就可以说明“托梦”一事，并非迷信了。

不过，也有人对这样的说法是不同意的，因为他们确实经历过一些离奇的事情，比如死去的亲人告诉自己的一件事情，刚好在不久之后发生了。而这样的情况，倘若用“哀思过度”来解释的话，或许便太过于牵强了。

对此，我们可以从微观角度来研究一下，我们都知道，人是由细胞构成的，细胞是由分子构成，分子则是由原子构成的，原子并非一个个独立的个体，它们之间是有相互联系的，由原子相互联系组成的面必然是一个丰富多彩的世界，而这个世界，我们看不到，那么，它们那里的活动能否反映到我们这个世界来呢？我想这是必然的，因为我们人的身体本来就是那个世界的一部分，而“托梦”或许就是另外的一部分吧。

显然的，这种现象已经很难用封建迷信亦或者是如今现有的科学水平去解释了，其真相到底是如何？大概需要我们更加努力地研究才会知道，不过不管怎么说，“托梦”这件事，都不能简单地用迷信来下结论。你们说是不是呢？

人死后为什么会托梦

不是托梦 而是活的在思念逝者

为什么会有人托梦？

病危中托梦的母亲

苏联有一个名叫加里娜的女青年出差到基辅