道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。
二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，……或游于酒肆自饮，……识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，……游于人众中或大斋会处，……即是求之，多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。
二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：
“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君’。”

这就要从阴阳学说起了。阴阳学基本原理：洪荒万古，阴阳无处不在，消长永不停息。朱砂是阳气极盛的物质之一。所以他能克制诸邪。

在风水学中，朱砂是经由日月精华的矿脉中采集，因吸收天地之正气，所以带有极强的磁场。朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰凉的感觉，它握在手心里是温暖的，也就是说，朱砂是带有极强阳气的磁场。
大凡道家、仙佛用于开光、辟邪、镇煞等等，非用朱砂不可。世人一直将其当成是开运、镇煞、祈福纳财的上上之极品。
由于朱砂属于六晶系矿脉，采集过程极为不易，提炼成纯矿更是困难重重，因而铸炼成立体佛像则更属上乘极品。因此，朱砂饰品是镇宅、避煞、开运、祈福纳财的吉祥物之一。
另外，如果某处的风水不好，邪气太重，使用朱砂红的颜色,据说具有明显的镇邪奇效。
还有，物品在运输过程中很有可能会将开光时点的朱砂噌掉，这个不必担心，由于开光主要是通过特定的方式将特殊的灵力赋予物品，使得这种灵力是具有渗透性的，而这种信息也会是一直存在的，因而对物品本身摧吉与辟邪的护身作用没有任何影响。

[临床应用]
1．用于心神不宁，心悸，失眠。朱砂甘寒质重，专入心经，寒能清热；重能镇怯。所以朱砂既可重镇安神，又能清心安神，最适心火亢盛之心神不宁、烦躁不眠，每与黄连、莲子心等合用，以增强清心安神作用。亦可用治其它原因之心神不宁，若心血虚者，可与当归、生地黄等配伍，如朱砂安神丸；阴血虚者，又常与酸枣仁、柏子仁、当归等养心安神药配伍；惊恐或心气虚心神不宁者，将本品纳入猪心中炖服即可。
2．用于惊风，癫痫。本品重镇，有镇惊安神之功。用治高热神昏、惊厥，常与牛黄、麝香等开窍、息风药物同用，如安宫牛黄丸；治小儿急惊风，多与牛黄、全蝎、钩藤等配伍，如牛黄散；用治癫痫卒昏抽搐，每与磁石同用，如磁朱丸。
3．用于疮疡肿毒，咽喉肿痛，口舌生疮。本品性寒，有较强的清热解毒作用，内服、外用均效。治疗疮疡肿毒，多与雄黄、大戟、山慈菇等配伍，如紫金锭；治疗咽喉肿痛、口舌生疮，多与冰片、硼砂等配伍，如冰硼散。
个人见解：古时人多视病为邪，而且古代的大夫多用草做药；少用矿物做药；因此，当偶然间朱砂被道士发现，又用以驱邪，效果显现后，朱砂的大名就被“神化”出来了！

宝宝是可以带朱砂的，宝宝还小，要注意避免误食。朱砂有镇静的作用，对小孩的起到护佑安心的作用；但是一定要请天然的，而且质量好点的更佳；如果仅仅是因为镇邪护身，还是建议你不妨可以到红绳周家官方网站预定一款天然的吉祥物配饰。这个会更好一些，更适合宝宝。朱砂饰品尽量不要磕损，磕损后不建议幼儿佩戴，以免划伤肌肤；所以，保养或者储存的时候还是轻拿轻放为好。

朱砂仅在经过300℃的高温加热后硫化汞才会分解出二氧化汞和硫化物，一般正常佩戴的情况下是不会达到300℃高温的，所以大可放心佩戴。生活中，很难碰到300度的高温，所以宝宝戴是可以戴，但千万不能让宝宝抓到嘴里了。因为朱砂主要含硫化汞，有毒。朱砂有清新安神，清热解毒，治小儿惊风的作用。民间会取其佩戴在身上避邪。建议宝宝太小，佩戴总是不太安全，也可以放在其睡觉的枕头底下，没有必要非佩戴。 朱砂有清新安神，清热解毒，治小儿惊风的作用，民间会取其佩戴在身上避邪。

朱砂，红色代表着吉祥、喜气、热烈、奔放、激情、斗志。在许多国家和民族中，红色有驱逐邪恶的功能。比如在中国古代，许多宫殿和庙宇的墙壁都是红色的。官吏、官邸、服饰也多以大红为主，即所谓“朱门”、“朱衣”。在中国的传统文化中，五行中的火所对应的颜色就是红色，八卦中的离卦也象征红色。朱砂不仅是辟邪圣物。自古以来，每到逢年过节、婚嫁喜事。从张灯结彩、服装用具，到所用的装饰配备等，无不用大红的颜色来体现喜事的丰采。不仅表达了对节日的祝贺和内心的喜悦，也从红红的喜气当中散发出来。这象征吉祥的红色，绵延传递了恒久的喜庆气息。

朱砂的颜色鲜红，古人认为可以辟邪，常常被撒入墓葬里；或是填塞在存放玉器的箱盒中；有时则用朱砂染成的丝绢包裹玉器，使朱砂成为出土玉器上最明显的附著物质。
数千年来，朱砂的神秘力量一直未曾消褪。人们不仅相信朱砂可以辟邪，还会渗入玉质里，造成沁色，使朱砂沁的说法在坊间广为流传。然而，众多的考古实物与传世品显示，朱砂会因触摸而掉落，也可以用水洗净，并没有沁入玉质的现象。例如广州西汉南越王墓出土的玉质剑饰器，表面覆盖著厚薄不一的朱砂，但都仅止于附著，丝毫不能改变玉器的呈色。