呵呵，见红有喜啊

溯源 炎帝和黄帝同为华夏民族的始祖。据《国语》等大量典籍史料记载及著名史学家郭沫若、范文澜、翦伯赞等考证，地处黄河中游的陕西宝鸡是炎帝的诞生、成长之地。
晋皇甫谧著《帝王世纪》载，炎帝死后葬于长沙。宋罗泌《路史》载：“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵”（炎陵县在南宋时由茶陵分置）。
另据《史记·封禅书》载，公元前424年，秦灵公在宝鸡的吴山祭祀炎帝，这是有文字记载的中国最早的官方祭炎活动。

4月5日清明节。炎陵县鹿原陂炎帝陵前万人肃立，唢呐声声，锣鼓阵阵，幡旗猎猎，龙狮劲舞，乙酉年清明民间祭祀炎帝陵大典在此隆重举行。
古老盛典大幕开启
圣德广场中央，身着56个民族盛装的少男少女手持花环，41位铜管乐手吹奏起优美的《迎宾曲》，迎接来自全国各地的嘉宾。祭祀大道两边，由全省各市县捐赠的246棵大树新绿初绽，大树间悬挂着123盏大红灯笼，显得古朴庄重。大道南端，1面大祭幡、2面直幅龙幡引导，40面刀形幡旗迎风招展；8面大锣、2面大鼓、12面神农钹、12面神农鼓、20只铜长号、20支唢呐合奏乐曲，声震云霄；4条九节长龙、2只北狮、2只南狮飞舞其间，三牲贡品陈设其中，引导礼仪手执花篮，整装待发。古朴清雅的装束，隆重盛大的礼仪，让人恍如回到一场遥远的古代祭祀盛典。
9时9分祭奠开始
8时52分，参加祭祖大典的各界嘉宾跟随引导仪仗队，缓步进入祭祀广场，百家姓祭祀代表团高举本家姓氏幡旗尤为引人注目。嘉宾队伍后，前来炎帝陵祭祖的百姓自带香烛，不断汇入祭祀队伍。
9时9分，仪式主持人宣布：乙酉年清明民间祭祀炎帝陵大典仪式开始。祭祀广场上潮涌的人群立即肃然无声。击鼓九通，鸣金九响后，在鞭炮和鼓乐声中，身穿民族服装的16人抬着贡品拾阶而上。古乐声中，各界代表依次向炎帝神农氏敬献花篮。
午门开启拜谒帝陵
“圣德载物，神功浩荡……各行各业，蒸蒸日上，盛世太平，万众欣畅。”主祭人恭读完祭文后，将帛书焚烧，袅袅青烟似在告慰始祖先灵。音乐、礼炮再次响起，祭祀仪式宣告结束，祭祖人员进入神农大殿瞻仰炎帝塑像。然后，祭祖队伍在幡旗、九节龙、礼仪队伍的引导下，到谒陵广场举行盛大的开午门仪式。锣鼓声起，4条九节龙开始舞动……炎帝陵殿午门徐徐打开，嘉宾拜谒炎帝陵墓。谒陵仪式结束后，主祭人在御碑园为祭文碑揭碑。
民间祭祖规模盛大
此次祭祀活动由民间发起。活动组织方介绍，炎帝神农氏是传说中的上古帝王神农氏。继女娲后为天下共主，传说是农耕和医药的发明者，又创造五弦瑟，开始蜡祭和市场。自他以后，中国进入农耕社会。他和黄帝繁衍的各兄弟民族共同形成了一个大团结的中华民族，共同创造了光辉灿烂的华夏文化。鉴于此，目前每年农历节气都有许多华侨、华人、华裔寻根问祖，拜谒炎帝陵。此次是炎帝陵修复后规模最大的一次清明民间祭祖活动

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楼主，你想说什么？喝醉不是关键吧？喝醉以后才是重点吧？你觉得做梦的时候违法乱纪就没人管你了？

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八字是 庚午 壬午 壬戌 庚子，这八字的大象是水火交战，应该喜走土运来克制水，至于学历方面我有些异议，庚金扎根在戌，可是午戌半合合火，根坏了，另外庚金印星的气势都是去生水，是起坏作用的，还有很重要的一点是这八字16岁到26岁读书时走的是庚辰大运，非常差得运，所以我断学历应该蛮低的；这八字喜走土运，土为官星，应该是适合在官场混要么就是旺夫的命，或者将来的老公蛮不错的，因午火也藏己土，财来生官，妙，但是这八字最大的毛病是子午相冲，另外午戌合火也减弱了戌土对水的克制，因子水为劫财，去冲财星，所以楼上断千万不要与别人合伙做事是有道理的，八字虽有缺陷，可以靠运来弥补，26岁起到36岁走的是己卯大运，这个运还不错，好好努力，另外今年是壬辰年，辰戌相冲，冲动夫妻宫，辰也为官星，今年可能有恋爱之事
此命看似天干金水一片 但是年上庚金坐火被克 时上庚金坐水泄气 同时生在午月火旺 午戌再合火 生土 时柱子水有午火遥冲 戌土近克 总的来看身平偏弱
火土旺坐下戌为才库 财有库八字本身无刑冲 逢大运流年冲开大发其才。
大运庚辰 辰冲戌好运21到25 今年壬辰 比劫帮身 财库冲开 妙 3月已经大发其财了
楼上说的 己卯运好 我不反对 但是我认为原因是 首先卯为贵人 其时有人帮她 其次她本身缺木 木为食伤 表现为一缺少制服丈夫的手段和生财的途径 所以到了卯运有贵人帮她找到了发财的途径