塔罗牌女祭司逆牌,塔罗牌逆位命运
算命就是靠忽悠,忽悠的好了就是半仙,忽悠差了就是骗子
塔罗牌 逆位女祭司 何解?
你好 我和你简单说下,如果你觉得不认同请无视我。
女祭司往往代表内在的智慧,当倒立之后你可能看不清自己的内在,不知道到底在想什么或者又要做什么。显然当自己处于自我矛盾的时候是应该静心来好好思索了。
在外在环境的影响中,则暗示这些问题别人或许没有办法真的帮助到你,可能只是一些安慰和鼓励,真正的问题在你自己心中,你需要返回之前的时期好好的想清楚自己的内心世界,然后才能继续发展。同时她一样告诉你,你应该去认识新的朋友接触新的环境了,如果周围已经没有人能够真的帮助你,而你自己也无法开解自己内心的时候,出去走走或许会有新的发现。
个人见解,于君共勉。
塔罗牌占卜爱情过去教皇逆位,现在星星逆位,未来女教皇正位,怎么解?
是谁给你占的,怎么没告诉你结果。如果是你自己,你知道占卜方法与注意事项么。。。如果你知道,而且1、2、3位分别是以 审判 女教皇 力量为序,则有:。。。过去的经验:审判正位:获得了爱情。。。。事情的现状:女教皇逆位:缺乏理解力和判断力。。。。。未来的走向:力量正位:回恢复内心的烦躁;若是能因此坚强起来,学会坚强的做事,看到问题,将会有好事,如轰轰烈烈的爱情作业中途止,见汝甚凄,遂手打。
塔罗牌圣三角占卜爱情审判正位女教皇逆位力量正位。想知道分手的爱还能和好吗
看值不值了
我还会跟他在一起吗 我抽到的塔罗牌是,过去:女祭司,逆,现在:隐士,逆,未来:吊人,正
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塔罗牌之中的“女祭司”代表什么?
第二张要介绍的牌是Major Arcana(大阿卡那)中序号为Ⅱ的The High Priestess(女祭司)。(注:女祭司这张牌,也有人称之为“女教皇”,但我们认为按伟特牌来看,女祭司才是较适当的翻译。因为,“教宗”是天主教领袖的专称,而天主教的领袖教宗是宗教领袖而非宗教皇帝,天主教的朋友也大多喜欢称“教宗”而不称“教皇”。再者,教宗限定为男性,用女教皇称呼此牌不甚恰当(除非是专指中古欧洲那位女扮男装的丑闻教宗)。再以伟特牌为例,Priestess一词是祭司,而非教宗的Pope,所以拜伦主张以“女祭司”称呼伟特牌的The High Priestess。)
女祭司一牌的牌义,作者伟特自己的解释是“奥秘,神秘学,未揭露的未来;占问者为男性时,代表关注他的女性;占问者为女性时,则代表占问者本身;此外,它也代表静默,坚持,智能和科学。”逆位义则是“热情,精神上或肉体上的狂热,自大,肤浅的知识。”
简而言之,这张牌可以代表各式各样的神秘学、东西方术数,也代表尚未完全显现的命运或智能。在人物上此牌代表某位女性。逆位置时,意义则是相反的热情、激情和狂热,同时也因此失去深沈的智能,变成肤浅的知识和半桶水般的自大。此外,这张牌的关键词是“静”。接着,我们就来看看“女祭司”一牌的主流诠释。
一般而言,女祭司这张牌的牌义是“消极不动的”,也就是静止的。而静默会带来觉察和智能,女祭司牌中的月亮、犹太人之书和水,都是智能和直觉力的象征。所以,这张牌有很强烈听从直觉的意义,而各种神秘学、超心理学和第六感也都与它有关,也代表了当事者有这方面的潜力。除此之外,这样一个人物是注重心灵成长、宗教玄思的,而它往往也是逃避情感的。因此,这张牌对于感情的进展往往是不利的;对于命理玄学的学习则有极大好处。但千万别忘了,这张牌也在提醒我们运用直觉、听从直觉。简单描述它所带来的建议是“宜静不宜动”。
而在逆位义的部分,我们除了可以减弱它的正位义之外,也可以用伟特本人的诠释来解释。因为在这一张牌的应用上,伟特本人的批注与主流诠释并没有太大的差异。
【附解】
女祭司的“静”,就像是两仪之中的“阴”,相对于魔法师的“阳”,代表着事物寂静、沉潜的一面。而女祭司这张牌的能力和智能是潜藏而不外露的,就像是易经当中的“谦卦”。地山谦的卦象就好比一个人的德行、智能、能力如山一般的崇高,却潜藏在地下而不显露。但逆位置的女祭司,就从“地山谦”变成了“山地剥”,因能力、才智外显,而导致“满招损”的结果。至于女祭司“止”的意涵,则带有“艮卦”的意味。艮卦的概义虽是“停止”,但却不是固定不变的停止,而是“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明”的“止”。这正如女祭司的“止”,并不是完全的静止,而是“止以待行”,表面上保持静默,而内心以直觉和洞察,静静地等待着适合行动的时机。
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